亡秦必楚的预言为何成为现实揭亡秦必楚的原

株洲历史网 2019-09-06 11:33:26

  亡秦必楚的预言为何成为现实揭亡秦必楚的原因

  秦国雄兵百万,并吞天下,尽灭六国,始皇帝这个始字就在于他这个王朝想要千秋万代,何以二世而亡楚虽三户,亡秦必楚的预言为何成为现实

  “楚虽三户,亡秦必楚”中国人熟知的典故,陆游在《金错刀行》中写道:楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人?蒲松龄的对联中说:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,亡秦必楚的原因有以下几个方面

  一,可能当时也有“亡秦必齐”“亡秦必韩”这样的说法,但是因为最后还是楚亡了秦,大家就很少提了这个原因是很小的方面,而且即使当时有他国亡秦的说法,“亡秦必楚”也是呼声最高的理由是陈胜吴广大泽乡起义的时候打的是“大楚兴,陈胜王”的旗帜,在攻占陈地后,他们建号为“张楚”,取“张大楚国”的意思在秦失其鹿,天下共逐的时刻,打出自己的旗号显然有招徕天下英雄的意图,很显然,陈胜吴广选“大楚”的旗号,这说明“楚”在当时是最有号召力的

  二,我们大家都有这样一种心理:我们会妒嫉跟我们相仿的人的成功,而不会妒嫉比我们高明很多的人的成功如果有人和我说刘永好赚了200万,我会无动于衷;如果和我说袜子赚了200万,我心里就会有点不舒服当时的战国七雄中,实力是秦国、齐国、楚国最强秦的战斗力,齐的经济实力,楚地幅员,都是天下第一楚国早就有统一天下的野心,比如“问鼎”一事但是最后不但没有成功,反而被秦灭国,心里肯定不是滋味,因此对秦的逆反比他国为强那么齐国为什么没有这种心理呢?这可以说到另外一个心理现象:我们如果自己倒霉,会极其不舒服;如果很多人和我们的境遇一样,我们会好过得多齐和秦的关系一直不错在秦

  “远交近攻”的外交战略的指导下,秦曾经向齐建议共同称帝,秦为西帝,齐为东帝终战国一世,秦国对齐国没有像魏赵一样的大规模的进攻,也没有对楚一样的卑鄙的欺骗等到最后,剩下的国家中已经都没有实力和秦抗衡了,那么齐的亡国在心里上也好过的多,毕竟亡国的不是我一个

  三,楚的亡国的过程在很大程度上是因为秦国的欺骗在纠纷的解决过程中,最后的结果是不是对自己有利实际上并不重要,只要是在程序上公正,我们都能接受我们大家小的时候大概都看过《霍元甲》,我们对霍元甲的死感到惋惜是因为他是中毒而死,死的不明不白如果霍元甲是在擂台上被人打伤而死,我们应该感慨地只能是霍元甲的技不如人楚的亡国很像霍元甲,它简直完全是被秦骗来骗去秦国说:你和齐国绝交吧,我给你600里的商于之地楚照办,去秦国要地,张仪恬不知耻地说,是你听错了,我说的是6里,哪里说600里了怀王生气,要和秦国打仗秦国求和,怀王说,我杀了张仪就出气了张仪到了楚国,一阵花言巧语以后,楚国又把他放了回去秦国要和怀王在武关会盟,怀王不想去,子兰建议去,结果怀王被秦囚禁,客死他乡这些都是让楚人万分尴尬的事,他们不认为是自己的实力弱,而是自己太老实,被狡诈的秦国一骗再骗如果再有机会,一定不会亡国因为不服气,楚人对秦国始终是极为不满的

  四,文化的认同感上七雄中,除了楚,都是周直接分封的诸侯国无论在表面上还是在实际上,他们都是以维护周的中原正统文化为己任的秦虽然被山东诸国瞧不起,但是对于中原文明一直是“虽不能得,心向往之”是努力向中原靠齐的楚同中原文明并不是同一个文化体系,实际上对周文明并不认同楚国是长江流域文明的代表,其他六国则同属于一个文化体系:黄河流域文明楚率先称王,楚把南巡的周共王(?)淹死了,楚被称为蛮夷,是每次“尊王攘夷”的对象等到秦统一后,自然是中原文明的胜利(我们姑且不问是真是假),其他五国虽然国破,但是文化没亡但作为被排斥和歧视的文明,楚在文化方面没有认同感也可以说,楚是亡国亡得最彻底的国家

  五,楚反感秦的政治制度秦统一后是以郡县制为基础的君主专制,其他五国基本上是沿用周的嫡长子分封制,楚的差距更远,它在地方上基本是部落酋长联盟,中央是以楚王为中心的熊、景、昭、屈几大贵族的联盟这种体制如果和中原的政治体制相比对的话,应该相当与夏商时期,要一下过渡到郡县制,难度之大可想而知

  六,楚的残存的实力比较强已经说过,在地方上,楚国是部落酋长联盟楚国土辽阔,亡国后,边缘部落只要改易旗帜,归顺秦国,实力上是不会受到触碰的,当时的秦军也没有力量对南方的“蛮夷”

  部落进行一一剿除因为楚的长时期统治,楚国贵族和地方部落有很好的关系,很多楚的王公大将都能隐匿在民间,比如义帝心,还有项梁等人

  七,国民性方面楚人重鬼,多淫祀,多隐逸,多玄想,这很像殷人;和重礼仪,认为“天听自我民听,天视自我民视”的拘谨的周人很不相同,更和实用的、功利的法家思想格格不入这种心态和秦的专制体制相差太大另外楚人也是很重武的,剽疾之风,世有定论楚人战斗的英勇和惨烈,有屈原的《国殇》为证为复国而战,楚人是乐意的以上诸方面,是其他五国基本不具备的由此,楚人成为秦末反秦的主力,秦末的农民起义也可以看作是楚国的复国运动虽然最后不是楚国而是一个崭新的王朝——汉,取代了秦,但是至少在西汉武帝以前,楚文化一直是中国主流文化,这种影响,直到东汉连绵不绝,也深深影响了后世,或者说我们每一个人,多多少少,在思想上,都留下楚的印记最让天下震撼的两句:

  楚虽三户,忘秦必楚!惟楚有才,于斯为盛

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